道德经第69章 · 善为士者
善为士者：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。……
善为士者：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。…
道德经第69章「善为士者」的原文为：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。这一章是老子道德经八十一章中的第69章，属于德经部分。老……
常见问题
道德经第69章讲的是什么？
道德经第69章「善为士者」的原文为：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。这一章是老子道德经八十一章中的第69章，属于德经部分。老子在德经中阐述了以「道」为核心的宇宙观与人生观，强调天道自然、无为而治、柔弱胜刚强的人生智慧。第69章通过「善为士者」这一主题，深入阐释了道德经的核心思想。
道德经「善为士者」是什么意思？
道德经第69章「善为士者」的原文：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。「善为士者」是本章的标题与核心思想。老子通过这段文字，表达了对「德」的实践指导。结合全章来看，老子在阐述善为士者这一命题时，运用了隐喻、类比、正反对比等手法，层层递进地揭示了道德经的核心智慧。
道德经第69章的人生启示是什么？
道德经第69章「善为士者」对现代人的生活仍有深刻启示。原文：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。从人生实践的角度，这一章提醒我们：在纷繁复杂的世事中，保持内心的宁静与智慧，顺应自然之道，方能获得内心的平和与生活的顺遂。无论是在事业、感情还是健康方面，道德经第69章的智慧都能为我们提供指引。
德
善为士者
下篇 · 德经❋
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
道德
第69 — 老子《道德经》第 69 章 —
第69 — 老子《道德经》第 69 章 —