道德经第66章 · 知者不言
知者不言：知者不言，言者不知。古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远…
道德经第66章「知者不言」的原文为：知者不言，言者不知。古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，……
常见问题
道德经第66章讲的是什么？
道德经第66章「知者不言」的原文为：知者不言，言者不知。古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。这一章是老子道德经八十一章中的第66章，属于德经部分。老子在德经中阐述了以「道」为核心的宇宙观与人生观，强调天道自然、无为而治、柔弱胜刚强的人生智慧。第66章通过「知者不言」这一主题，深入阐释了道德经的核心思想。
道德经「知者不言」是什么意思？
道德经第66章「知者不言」的原文：知者不言，言者不知。古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。「知者不言」是本章的标题与核心思想。老子通过这段文字，表达了对「德」的实践指导。结合全章来看，老子在阐述知者不言这一命题时，运用了隐喻、类比、正反对比等手法，层层递进地揭示了道德经的核心智慧。
道德经第66章的人生启示是什么？
道德经第66章「知者不言」对现代人的生活仍有深刻启示。原文：知者不言，言者不知。古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。从人生实践的角度，这一章提醒我们：在纷繁复杂的世事中，保持内心的宁静与智慧，顺应自然之道，方能获得内心的平和与生活的顺遂。无论是在事业、感情还是健康方面，道德经第66章的智慧都能为我们提供指引。
知者不言
下篇 · 德经知者不言，言者不知。古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
第66 — 老子《道德经》第 66 章 —