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道德经第34章 · 大道泛兮

大道泛兮:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。……

大道泛兮:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。…

道德经第34章「大道泛兮」的原文为:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。这一章是老子道德经八……

常见问题

道德经第34章讲的是什么?

道德经第34章「大道泛兮」的原文为:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。这一章是老子道德经八十一章中的第34章,属于道经部分。老子在道经中阐述了以「道」为核心的宇宙观与人生观,强调天道自然、无为而治、柔弱胜刚强的人生智慧。第34章通过「大道泛兮」这一主题,深入阐释了道德经的核心思想。

道德经「大道泛兮」是什么意思?

道德经第34章「大道泛兮」的原文:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。「大道泛兮」是本章的标题与核心思想。老子通过这段文字,表达了对「道」的哲学思考。结合全章来看,老子在阐述大道泛兮这一命题时,运用了隐喻、类比、正反对比等手法,层层递进地揭示了道德经的核心智慧。

道德经第34章的人生启示是什么?

道德经第34章「大道泛兮」对现代人的生活仍有深刻启示。原文:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。从人生实践的角度,这一章提醒我们:在纷繁复杂的世事中,保持内心的宁静与智慧,顺应自然之道,方能获得内心的平和与生活的顺遂。无论是在事业、感情还是健康方面,道德经第34章的智慧都能为我们提供指引。

道
34 第34章

大道泛兮

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大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

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第34
— 老子《道德经》第 34 章 —